جمع الأغراض للرحيل في المنام

أدبي ثقافي متخصص في القصة العربية بشكل عام والقصة السورية بشكل خاص. ÝÅäå ÃÎÐ íÚíÈ ÇáÍßãÉ ÈÚÞáå¡ Ýáæ ÊÝßÑ Úáã Ãä æÇåÈ ÇáÚÞá ÃÚáì ãä ÇáÚÞá¡ æÃä ÍßãÊå ÃæÝì ãä ßá Íßíã¡ áÃäå ÈÍßãÊå ÇáÊÇãÉ ÃäÔÃ ÇáÚÞæá.ÝåÐÇ ÅÐÇ ÊÃãáå ÇáãäÕÝ ÒÇá Úäå ÇáÔß.æÞÏ ÃÔÇÑ ÓÈÍÇäå Åáì äÍæ åÐÇ Ýí Þæáå ÊÚÇáì: " Ãã áå ÇáÈäÇÊ æáßã ÇáÈäæä " Ãí ÃÌÚá áäÝÓå ÇáäÇÞÕÇÊ æÃÚØÇßã ÇáßÇãáíä ¿.Ýáã íÈÞ ÅáÇ Ãä äÖíÝ ÇáÚÌÒ Úä Ýåã ãÇ íÌÑí Åáì äÝÓäÇ.æäÞæá åÐÇ ÝÚá ÚÇáã Íßíã. æåÐå ÌÈáÉ Ýí ÎáÞ ßËíÑ.æáíÓ ÇáÚÌÈ Ãä Êßæä Ýí ÇáÌåÇá æíäÈÛí Ãä íÄËÑ ÝíåÇ ÚäÏ ÇáÚáãÇÁ ÇáãÌÇåÏÉ ááØÈÚ æãÎÇáÝÊå¡ ÎÕæÕÇ Ýí ÇáÃÝÚÇá ÇááÇÒãÉ Ýí ÌãÚ ÇáãÇá.ÝÃãÇ Ãä íßæä ÇáÚÇáã ÌÇãÚÇ ááãÇá ãä æÌæå ÞÈíÍÉ æãä ÔÈåÇÊ ÞæíÉ æÈÍÑÕ ÔÏíÏ æÈÐá Ýí ÇáØáÈ¡ Ëã íÃÎÐ ãä ÇáÒßæÇÊ æáÇ ÊÍá áå ãÚ ÇáÛäì¡ Ëã íÏÎÑå æáÇ íäÝÚ Èå¡ ÝåÐå ÈåíãíÉ ÊÎÑÌ Úä ÕÝÇÊ ÇáÂÏãíÉ.Èá ÇáÈåíãíÉ ÃÚÐÑ¡ áÃäåÇ ÈÇáÑíÇÖÉ ÊÊÛíÑ ØÈÇÚåÇ¡ æåÄáÇÁ ãÇ ÛíÑÊåã ÑíÇÖÉ¡ æáÇ ÃÝÇÏåã ÇáÚáã.æáÞÏ ßÇä ÃÈæ ÇáÍÓä ÇáÈÓØÇãí ãÞíãÇ Ýí ÑÈÇØ ÇáÈÓØÇãí ÇáÐí Úáì äåÑ ÚíÓì¡ æßÇä áÇ íáÈÓ ÅáÇ ÇáÕæÝ ÔÊÇÁ æÕíÝÇ¡ æßÇä íÍÊÑã æíÞÕÏ¡ ÝÎáÝ ãÇ áÇ íÒíÏ Úáì ÃÑÈÚÉ ÂáÇÝ ÏíäÇÑ.æÑÃíäÇ ÈÚÖ ÃÔíÇÎäÇ æÞÏ ÈáÛ ÇáËãÇäíä æáíÓ áå Ãåá æáÇ æáÏ¡ æÞÏ ãÑÖ ÝÃáÞì äÝÓå ÚäÏ ÈÚÖ ÃÕÏÞÇÆå íÊßáÝ áå Ðáß ÇáÑÌá ãÇ íÔÊåíå æãÇ íÔÝíå¡ ÝãÇÊ ÝÎáÝ ÃãæÇáÇ ÚÙíãÉ.æÑÃíäÇ ÕÏÞÉ Èä ÇáÍÓíä ÇáäÇÓÎ¡ æßÇä Úáì ÇáÏæÇã íÐã ÇáÒãÇä æÃåáå¡ æíÈÇáÛ Ýí ÇáØáÈ ãä ÇáäÇÓ æíÊÌÝÝ æåæ Ýí ÇáãÓÌÏ æÍÏå áíÓ áå ãä íÞæã ÈÃãÑå¡ ÝãÇÊ ÝÎáÝ ÝíãÇ Þíá ËáÇË ãÇÆÉ ÏíäÇÑ.æßÇä íÕÍÈäÇ ÃÈæ ØÇáÈ Èä ÇáãÄíÏ ÇáÕæÝí. * - جمع في المنام للأشياء المتناسبة كاللؤلؤ مع الذهب أو العنبر مع الذهب أو الجوهر مع الدر فإنه يدل على نفع الناس بعلمه أو سنته أو رأيه. ÝÅÐÇ ÈáÛ ÇáÃÑÈÚíä ÇäÊåì ÊãÇãå. ÝåÄáÇÁ Ýí ÕæÑ ÇáäÇÓ.æãäåã ÃÑÈÇÈ ãÚÇÔ íØÝÝæä ÇáãßíÇá æíÎÓÑæä ÇáãíÒÇä æíÈÎÓæä ÇáäÇÓ æíÊÚÇãáæä ÈÇáÑÈÇ æåã Ýí ÇáÃÓæÇÞ Øæá ÇáäåÇÑ áÇ åãÉ áåã ÅáÇ ãÇ åã Ýíå. ÞÇá: æÇáÚÕÇÈÉ ÇáÔÑ ÇáËÇáË.ÝÞÇá áå Çáãáß: ÃíåãÇ ÃÍÈ Åáíß¡ ÇáÇäÕÑÇÝ Åáì äÓÇÆß áíãÑÖäß Ãæ ÇáãÞÇã ååäÇ Åáì æÞÊ ÑÌæÚí¡ ÞÇá: ÇáãÞÇã ååäÇ ÃÑÝÞ áí áÞáÉ ÇáÍÑßÉ¡ ÝÊÈÓã æÞÇá: ÍÑßÊß ååäÇ Åä ÊÑßÊ ÃßËÑ ãä ÍÑßÊß Åáì ãäÒáß.Ëã ÃãÑ áå ÈÚÕÇ ÇáÒäÇÉ ÇáÊí ßÇä íæÓã ÈåÇ ãä ÒäÇ.ÝÃíÞä ÇáÑÌá ÈÇáÃãÑ¡ æÃãÑ Ãä íßÊÈ ãÇ ßÇä ãä ÃãÑå ÍÑÝÇ ÍÑÝÇ ÝíÞÑÃ Úáì ÇáäÇÓÑ ÍÑÝÇ ÍÑÝÇ ÅÐÇ ÍÖÑæÇ¡ æÃä íäÝì Åáì ÃÞÕì ÇáããáßÉ¡ æÊÌÚá ÇáÚÕÇ Úáì ÑÃÓ ÑãÍ íßæä ãÚå ÍíË ßÇä áíÍÐÑ ãäå ãä áÇ íÚÑÝå.ÝáãÇ äÝí ÃÎÐ ãä ÈÚÖ Çáãæßáíä ãÏíÉ ÝÌÈ ÈåÇ ÐßÑå æÞÇá: æãÇÊ ãä ÓÇÚÊå.ÞáÊ: æÞÏ ßÇä ÌãÇÚÉ ãä ÇáÃãÑÇÁ íÊäßÑæä æíÓÃáæä ÇáÚæÇã Úä ÓíÑÊåã¡ ÝíÊßáã ÇáÚÇãí ÈãÇ áÇ íÕáÍ ÝíÖÈØæäå æÑÈãÇ ÈÚËæÇ ÏÓíÓÇ Úáíå.æÑÈ ßáãÇÊ ÞÇáåÇ ãÓÊÑÓá ÝÈáÛåÇ ÝÖæáí ÝÃåáßÊ ÕÇÍÈåÇ.æÑÃì ÚãÑ Èä ÚÈÏ ÇáÚÒíÒ ÑÌáÇ ãä ÇáÚãÇá ßËíÑ ÇáÕáÇÉ¡ ÝÏÓ Úáíå ãä ÞÇá áå: Åä ÃÎÐÊ áß ÇáæáÇíÉ ÇáÝáÇäíÉ ÝãÇ ÊÚØíäí ¿ ÞÇá: ÃÚØíÊß ßÐÇ æßÐÇ¡ ÞÇá áå ÚãÑ: ÛÑÑÊäÇ ÈÕáÇÊß.æÞÏ ÈáÛÊ Ãä ÑÌáÇ ßáã ÇãÑÃÉ ÝÃÌÇÈÊå ÝÇÓÊÏÚÊå Åáì ÏÇÑåÇ ÝáãÇ ÏÎá ÃÞÇãÊ Úáì ÞÊáå.ÝÞÏ íäÌáí ãä åÐå ÇáÍßÇíÉ Ãäå áÇ íäÈÛí Ãä íÓßä Åáì Þæá ÇãÑÃÉ Ãæ ÈÚá íÌæÒ Ãäå íßæä ÌÇÓæÓÇ æãÎÊÈÑÇ. كتب مقدمته جبران خليل جبران ، جمع فيه إيليا الحب، والتأمل والفلسفة، وموضوعات اجتماعية وقضايا وطنية كل ذلك في إطار . تمثال الشاعر بدر شاكر السياب في مدينة البصرة. (1/103), æßÐáß ÇáÞÑÇÁ¡ æßÐáß Ãåá ÇááÛÉ æÇáäÍæ.æÍÏËäí ÚÈÏ ÇáÑÍãä Èä ÚíÓì ÇáÝÞíå ÞÇá ÍÏËäí ÇÈä ÇáãäÕæÑí ÞÇá ÍÖÑäÇ ãÚ ÃÈí ãÍãÏ Èä ÇáÎÔÇÈ¡ æßÇä ÅãÇã ÇáäÇÓ Ýí ÇáäÍæ æÇááÛÉ¡ ÝÊÐÇßÑæÇ ÇáÝÞå¡ ÝÞÇá: Óáæäí ÚãÇ ÔÆÊã¡ ÝÞÇá áå ÑÌá: Åä Þíá áäÇ ÑÝÚ ÇáíÏíä Ýí ÇáÕáÇÉ ãÇ åæ ÝãÇÐÇ äÞæá¡ ÝÞÇá: åæ Ñßä ! æßÇä íÊáØÝ ÈÈÏäå¡ ÝíÎÊÇÑ ÇáãÇÁ ÇáÈÇÆÊ æíÍÈ ÇáÍáæì æÇááÍã.æáæáÇ ãÓÇßäÉ äæÚ ÛÝáÉ áãÇ ÕäÝ ÇáÚáãÇÁ¡ æáÇ ÍÝÙ ÇáÚáã¡ æáÇ ßÊÈ ÇáÍÏíË.áÃä ãä íÞæá: ÑÈãÇ ãÊ Çáíæã ßíÝ íßÊÈ æßíÝ íÓãÚ æíÕäÝ.ÝáÇ íåæáäßã ãÇ ÊÑæä ãä ÛÝáÉ ÇáäÇÓ Úä ÇáãæÊ æÚÏã ÐßÑå ÍÞ ÐßÑå¡ ÝÅäåÇ äÚãÉ ãä Çááå ÓÈÍÇäå ÈåÇ ÊÞæã ÇáÏäíÇ æíÕáÍ ÇáÏíä.æÅäãÇ ÊÐã ÞæÉ ÇáÛÝáÉ ÇáãæÌÈÉ ááÊÝÑíØ æÅåãÇá ÇáãÍÇÓÈÉ ááäÝÓ¡ æÊÖííÚ ÇáÒãÇä Ýí ÛíÑ ÇáÊÒæÏ¡ æÑÈãÇ ÞæíÊ ÝÍãáÊ Úáì ÇáãÚÇÕí.ÝÃãÇ ÅÐÇ ßÇäÊ ÈÞÏÑ ßÇäÊ ßÇáãáÍ Ýí ÇáØÚÇã áÇ ÈÏ ãäå¡ ÝÅä ßËÑ ÕÇÑ ÇáØÚÇã ÒÚÇÝÇ.ÝÇáÛÝáÉ ÊãÏÍ ÅÐÇ ßÇäÊ ÈÞÏÑ ßãÇ ÈíäÇ. ما أكثر الأحلام ! Ýåã íÍÊÞÑæäåÇ ãÚ ÇáÊãÇã æíÚÊÐÑæä ãä ÇáÊÞÕíÑ.æãäåã ãä íÒíÏ Úáì åÐÇ ÝíÊÔÇÛá ÈÇáÔßÑ Úáì ÇáÊæÝíÞ áÐáß¡ æãäåã ãä áÇ íÑì ãÇ Úãá ÃÕáÇ áÃäå íÑì äÝÓå æÚãáå áÓíÏå.æÈÇáÚßÓ ãä ÇáãÐßæÑ Úä ÃÑÈÇÈ ÇáÇÌÊåÇÏ ÍÇá Ãåá ÇáßÓá æÇáÔÑå æÇáÔåæÇÊ.ÝáÆä ÇáÊÐæÇ ÈÚÇÌá ÇáÑÇÍÉ áÞÏ ÃæÌÈÊ ãÇ íÒíÏ Úáì ßá ÊÚÈ ãä ÇáÃÓÝ æÇáÍÓÑÉ æÒä ÊáãÍ ÕÈÑ íæÓÝ Úáíå ÇáÓáÇã æÚÌáÉ ãÇÚÒ ÈÇä áå ÇáÝÑÞ¡ æÝåã ÇáÑÈÍ ãä ÇáÎÓÑÇä.æáÞÏ ÊÃãáÊ äíá ÇáÏÑ ãä ÇáÈÍÑ ÝÑÃíÊå ÈÚ ãÚÇäÇÉ ÇáÔÏÇÆÏ.æãä ÊÝßÑ ÝíãÇ ÐßÑÊå ãËáÇ ÈÇäÊ áå ÃãËÇá.ÝÇáãæÝÞ ãä ÊáãÍ ÞÕÑ ÇáãæÓã ÇáãÚãæá Ýíå¡ æÇãÊÏÇÏ ÒãÇä ÇáÌÒÇÁ ÇáÐí áÇ ÂÎÑ áå ÇäÊåÈ ÍÊì ÇááÍÙÉ æÒÇÍã ßá ÝÖíáÉ¡ ÝÅäåÇ ÅÐÇ ÝÇÊÊ ÝáÇ æÌå áÇÓÊÏÑÇßåÇ.Ãæ áíÓ Ýí ÇáÍÏíË íÞÇá ááÑÌá: ÇÞÑÃ æÇÑÞ ÝãäÒáß ÚäÏ ÂÎÑ ÂíÉ ÊÞÑÄåÇ.Ýáæ Ãä ÇáÝßÑ Úãá Ýí åÐÇ ÍÞ ÇáÚãá ÍÝÙ ÇáÞÑÂä ÚÇÌáÇ.ÝÕá ÕÑÇÚ ÇáíÞíä ãÚ ÃÍÏÇË ÇáÍíÇÉáíÓ ÇáãÄãä ÈÇáÐí íÄÏí ÝÑÇÆÖ ÇáÚÈÇÏÇÊ ÕæÑÉ¡ æíÊÌäÈ ÇáãÍÙæÑÇÊ ÝÍÓÈ ÅäãÇ ÇáãÄãä åæ ÇáßÇãá ÇáÅíãÇä¡ áÇ íÎÊáÌ Ýí ÞáÈå ÇÚÊÑÇÖ¡ æáÇ íÓÇßä äÝÓå ÝíãÇ íÌÑí æÓæÓÉ.æßáãÇ ÇÔÊÏ ÇáÈáÇÁ Úáíå ÒÇÏ ÅíãÇäå æÞæí ÊÓáíãå.æÞÏ íÏÚæ ÝáÇ íÑì ááÅÌÇÈÉ ÃËÑÇ¡ æÓÑå áÇ íÊÛíÑ áÃäå íÚáã Ãäå ããæáß æáå ãÇáß íÊÕÑÝ ÈãÞÊÖì ÅÑÇÏÊå.ÝÅäå ÇÎÊáÌ Ýí ÞáÈå ÇÚÊÑÇÖ ÎÑÌ ãä ãÞÇã ÇáÚÈæÏíÉ Åáì ãÞÇã ÇáãäÇÙÑÉ¡ ßãÇ ÌÑì áÅÈáíÓ.æÇáÅíãÇä ÇáÞæí íÈíä ÃËÑå ÚäÏ ÞæÉ ÇáÈáÇÁ.ÝÞÏ íÑì ãËá íÍíì Èä ÒßÑíÇ íÊÓáØ Úáíå ÝÇÌÑ ÝíÃãÑ ÈÐÈÍå ÝíÐÈÍ¡ æÑÈãÇ ÇÎÊáÌ Ýí ÇáØÈÚ Ãä íÞæá Ýåá ÑÏ Úäå ãä ÌÚáå äÈíÇ ¿.æßÐáß ßá ÊÓáØ ãä ÇáßÝÇÑ Úáì ÇáÃäÈíÇÁ æÇáãÄãäíä æãÇ æÞÚ ÑÏ Úäåã¡ ÝÅäå åÌÓ ÈÇáÝßÑ Ãä ÇáÞÏÑÉ ÊÚÌÒ Úä ÇáÑÏ Úäåã ßÇä Ðáß ßÝÑÇ.æÅä Úáã Ãä ÇáÞÏÑÉ ãÊãßäÉ ãä ÇáÑÏ æãÇ ÑÏÊ æÃä Çááå ÞÏ íÌíÚ ÇáãÄãäíä æíÔÈÚ ÇáßÝÇÑ¡ æíÚÇÝí ÇáÚÕÇÉ¡ æíãÑÖ ÇáãÊÞíä¡ áã íÈÞ ÅáÇ ÇáÊÓáíã ááãÇáß æÅä ÃãÖ æÃÑãÖ..æÞÏ ÐåÈ íæÓÝ Èä íÚÞæÈ ÚáíåãÇ ÇáÓáÇã ÝÈßì íÚÞæÈ ËãÇäíä ÓäÉ Ëã áã ííÃÓ¡ ÝáãÇ ÇÈäå ÇáÂÎÑ ÞÇá: " ÚÓì Çááå Ãä íÃÊíäí Èåã ÌãíÚÇ " .æÞÏ ÏÚÇ ãæÓì Úáíå ÇáÓáÇã Úáì ÝÑÚæä¡ ÝÃÌíÈ ÈÚÏ ÃÑÈÚíä ÓäÉ.æßÇä íÐÈÍ ÇáÃäÈíÇÁ æáÇ ÊÑÏå ÇáÞÏÑÉ ÇáÞÏíãÉ ÇáÚÙíãÉ æÕáÈ ÇáÓÍÑÉ¡ æÞØÚ ÃíÏíåã.æßã ãä ÈáíÉ äÒáÊ ÈãÚÙã ÇáÞÏÑ¡ ÝãÇ ÒÇÏå Ðáß ÅáÇ ÊÓáíãÇ æÑÖì ÝåäÇß íÈíä ãÚäì Þæáå: " æÑÖæÇ Úäå " .æååäÇ íÙåÑ ÞÏÑ ÞæÉ ÇáÅíãÇä áÇ Ýí ÑßÚÇÊ.ÞÇá ÇáÍÓä ÇáÈÕÑí: ÇÓÊæì ÇáäÇÓ Ýí ÇáÚÇÝíÉ ÝÅÐÇ äÒá ÇáÈáÇÁ ÊÈÇíäæÇ.ÝÕá åÐÇ ÇáÚáã ÃÝÓÏ ÇáÚÇãÉÃÖÑ ãÇ Úáì ÇáÚæÇã ÇáãÊßáãæä ÝÅäåã íÎáØæä ÚÞÇÆÏåã ÈãÇ íÓãÚæäå ãäåã.ãä ÃÞÈÍ ÇáÃÔíÇÁ Ãä íÍÖÑ ÇáÚÇãí ÇáÐí áÇ íÚÑÝ ÃÑßÇä ÇáÕáÇÉ æáÇ ÇáÑÈÇ Ýí ÇáÈíÚ ãÌáÓ ÇáæÚÙ ÝáÇ íäåÇå Úä ÇáÊæÇäí Ýí ÇáÕáÇÉ¡ æáÇ íÚáãå ÇáÎáÇÕ ãä ÇáÑÈÇ¡ Èá íÞæá áå ÇáÞÑÂä ÞÇÆã ÈÇáÐÇÊ¡ æÇáÐí ÚäÏäÇ ãÎáæÞ.Ýíåæä ÇáÞÑÂä ÚäÏ Ðáß ÇáÚÇãí¡ ÝíÍáÝ Èå Úáì ÇáßÐÈ.æíÍ ÇáãÊßáã áæ ßÇä áå Ýåã áÚáã Ãä Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì äÕÈ ÃÚáÇãÇ ÊÃäÓ ÈåÇ ÇáäÝæÓ æÊØãÆä ÅáíåÇ ßÇáßÚÈÉ æÓãÇåÇ ÈíÊå¡ æÇáÚÑÔ æÐßÑ ÇÓÊæÇÁå Úáíå.æÐßÑ ãä ÕÝÇÊå ÇáíÏ æÇáÓãÚ æÇáÈÕÑ æÇáÚíä¡ æíäÒá Åáì ÇáÓãÇÁ ÇáÏäíÇ¡ æíÖÍß æßá åÐÇ áÊÃäÓ ÇáäÝæÓ ÈÇáÚÇÏÇÊ.æÞÏ Ìá ÚãÇ ÊÖãäÊå åÐå ÇáÕÝÇÊ ãä ÇáÌæÇÑÍ.æßÐáß ÚÙã ÃãÑ ÇáÞÑÂä¡ æäåì ÇáãÍÏË Ãä íãÓ ÇáãÕÍÝ ÝÂá ÇáÃãÑ ÈÞæã ãä ÇáãÊßáãíä Åáì Ãä ÃÌÇÒæÇ ÇáÇÓÊäÌÇÁ Èå.ÝåÄáÇÁ Úáì ãÚÇäÏÉ ÇáÔÑíÚÉ¡ áÃäåã íåíäæä ãÇ ÚÙã ÇáÔÑÚ.æåá ÇáÅíÛÇá Ýí ÇáßáÇã ããÇ íÞÑÈ Åáì ãÚÑÝÉ ÇáÍÞÇÆÞ ÇáÊí áÇ íãßä ÎáÇÝåÇ !.åíåÇÊ áæ ßÇä ßÐáß ãÇ æÞÚ Èíä ÇáãÊßáãíä ÎáÇÝ.ÃæáíÓ ÇáÔÑÈ ÇáÃæá ãÇ ÊßáãæÇ Ýí ÔíÁ ãä åÐÇ ! 1-مص. -تَجَلَّدَ لِلرَحيلِ فَما اِستَطاعا--وَداعاً . Èáì. . شجرة الياسمين ياسمين - ويكيبيدي . æãä äÇÒá ÇáãÚÊÑß ÇÓÊÚÏ - æåæ ãÚ Ðáß ÛÇÝá Úä ÇáÇÓÊÚÏÇÏ.ÞÇá ÇáÔÈÇÈ áÚáäÇ Ýí ÔíÈäÇ ... äÏÚ ÇáÐäæÈ ÝãÇ íÞæá ÇáÃÔíÈ ¿æÇááå Åä ÇáÖÍß ãä ÇáÔíÎ ãÇ áå ãÚäì. يتناول الكتاب (نشأة الأجهزة الاستخباراتية اليهودية منذ فجر التاريخ -ميلاد المؤسسة المخابراتية الإسرائيلية والدافع لها -منظمة شاي ... ÃíÞäÊ íÞíäÇ áÇ Ôß ãÚå.æáÇ íÍÕá åÐÇ ÈÅÚÇÏÉ ãíÊ ÓæÇåÇ. قد يدل الإنتقال والرحيل إلى مكان أخر على التخلص من الجار السئ وعلى الراحة النفسية ونهاية الأحزان. æãä ÃÍÈ ÇáÏíäÇÑ æÇáÏÑåã ßÇä ÚÈÏÇ áåãÇ ãÇ ÚÇÔ.ÝÕá ÚÇáã ÇáÛíÈÃÕá ßá ãÍäÉ Ýí ÇáÚÞÇÆÏ ÞíÇÓ ÃãÑ ÇáÎÇáÞ Úáì ÃÍæÇá ÇáÎáÞ.ÝÅä ÇáÝáÇÓÝÉ áãÇ ÑÃæÇ ÅíÌÇÏ ÔíÁ áÇ ãä ÔíÁ ßÇáãÓÊÍíá Ýí ÇáÚÇÏÇÊ ÞÇáæÇ ÈÞÏã ÇáÚÇáã.æáãÇ ÚÙã ÚäÏåã Ýí ÇáÚÇÏÉ ÇáÅÍÇØÉ Èßá ÔíÁ ÞÇáæÇ: Åäå íÚáã ÇáÌãá áÇ ÇáÊÝÇÕíá.æáãÇ ÑÃæÇ ÊáÝ ÇáÃÈÏÇä ÈÇáÈáÇÁ ÃäßÑæÇ ÅÚÇÏÊåÇ. ÝÏÚ ãÚäÇå.æÃí ÚÇÈÏ íÓãÚ ÈÇáÚÈÇÏ æáÇ íÌÑí Ýíí ÕæÑÉ ÇáÊÚÈÏ¡ ÝÏÚ ÇáãÚäì.äÓÃá Çááå ÚÒ æÌá ãÚÑÝÉ ÊÚÑÝäÇ ÃÞÏÇÑäÇ¡ ÍÊì áÇ íÈÞì ááÚÌÈ ÈãÍÊÞÑ ãÇ ÚäÏäÇ ÃËÑ Ýí ÞáæÈäÇ: æäÑÛÈ Åáíå Ýí ãÚÑÝÉ áÚÙãÊå ÊÎÑÓ ÇáÃáÓÇä Ãä ÊäØÞ ÈÇáÅÏáÇá æäÑÌæ ãä ÝÖáå ÊæÝíÞÇ äáÇÍÙ Èå ÂÝÇÊ ÇáÃÚãÇá ÇáÊí ÈåÇ äÒåæ ÍÊì ÊËãÑ ÇáãáÇÍÙÉ áÚíæÈåÇ ÇáÎÌá ãä æÌæÏåÇ¡ Åäå ÞÑíÈ ãÌíÈ.ÝÕá ÇáÂÎÑÉ ÎíÑ æÃÈÞìÓÈÈ ÊäÛíÕ ÇáÚíÔ ÝæÇÊ ÇáÍÙæÙ ÇáÚÇÌáÉ: æáíÓ Ýí ÇáÏäíÇ ØíÈ ÚíÔ Úáì ÇáÏæÇã ÅáÇ ááÚÇÑÝ ÇáÐí ÔÛáå ÑÖì ÍÈíÈå æÇáÊÒæÏ ááÑÍíá Åáíå.ÝÅäå Åä æÌÏ ÑÇÍÉ Ýí ÇáÏäíÇ ÇÓÊÚÇä ÈåÇ Úáì ØáÈ ÇáÂÎÑÉ.æÅä æÌÏ ÔÏÉ ÇÛÊäã ÇáÕÈÑ ÚáíåÇ áËæÇÈ ÇáÂÎÑÉ¡ Ýåæ ÑÇÖ Èßá ãÇ íÌÑí Úáíå íÑì Ðáß ãä ÞÖÇÁ ÇáÎÇáÞ¡ æíÚáã Ãäå ãÑÇÏå¡ ßãÇ ÞÇá ÞÇÆáåã:Åä ßÇä ÑÖÇßã Ýí ÓåÑí ... ÝÓáÇã Çááå Úáì æÓäíÝÃãÇ ãä ØáÈ ÍÙå ÝÅäå íÞáÞ áÝæÊ ãÑÇÏå¡ æíÊäÛÕ áÈÚÏ ãÇ íÔÊåí.Ýáæ ÇÝÊÞÑ ÊÛíÑ ÞáÈå¡ æáæ Ðáß ÊÛíÑ¡ æåÐÇ áÃäå ÞÇÆã ãÚ ÛÑÖå æåæÇå.æãÇ ÃÍÓä Þæá ÇáÍÕÑí: ÅíÔ Úáí ãäí æÅíÔ áí Ýí.æåÐÇ ßáÇã ÚÇÑÝ¡ áÃäå Åä ßÇä íäÙÑ Åáì ÍÞíÞÉ ÇáãáßÉ ÝÚÈÏ íÊÕÑÝ Ýíå ãæáÇå.ÝÇÚÊÑÇÖå áÇ æÌå áå¡ æÅÑÇÏÊå Ãä íÞÚ ÛíÑ ãÇ íÌÈ ÝÖæá Ýí ÇáÈíä¡ æÅä äÙÑ.Ãä ÇáäÝÓ ßÇáãáß áå ÝÞÏ ÎÑÌÊ Úä íÏå ãä íæã " Åä Çááå ÇÔÊÑì " .ÃÝíÍÓä áãä ÈÇÚ ÔÇÉ Ãä íÛÖÈ Úáì ÇáãÔÊÑí ÅÐÇ ÐÈÍåÇ Ãæ íÊÛíÑ ÞáÈå ¿. æÃäÇ ãæÞä Ãä ÇáÌæÇÈ ÍÇÕá.ÛíÑ Ãäå ÑÈãÇ ßÇä ÊÃÎíÑå áÈÚÖ ÇáãÕÇáÍ¡ Ýåæ íÌíÁ Ýí æÞÊ ãäÇÓÈ¡ æáæ áã íÍÕá ÍÕá ÇáÊÚÈÏ æÇáÐá.ÝÅíÇß Ãä ÊÓÃá ÔíÆÇ ÅáÇ æÊÞÑäå ÈÓÄÇá ÇáÎíÑÉ.ÝÑÈ ãØáæÈ ãä ÇáÏäíÇ ßÇä ÍÕæáå ÓÈÈÇ ááåáÇß.æÅÐÇ ßäÊ ÞÏ ÃãÑÊ ÈÇáãÔÇæÑÉ Ýí ÃãæÑ ÇáÏäíÇ áíÈíä ÕÇÍÈß áß Ýí ÈÚÖ ÇáÂÑÇÁ ãÇ íÚÌÒ ÑÃíß Úäå¡ æÊÑì Ãä ãÇ æÞÚ áß áÇ íÕáÍ ÝßíÝ áÇ ÊÓÃá ÇáÎíÑ ÑÈß æåæ ÃÚáã ÇáãÕÇáÍ ¿ æÇáÇÓÊÎÇÑÉ ãä ÍÓä ÇáãÔÇæÑÉ.ÝÕá ÃÞÓÇã ÇáäÇÓäÙÑÊ Åáì ÇáäÇÓ ÝÑÃíÊåã íäÞÓãæä Èíä ÚÇáã æÌÇåá.ÝÃãÇ ÇáÌåÇá ÝÇäÞÓãæÇ¡ Ýãäåã ÓáØÇä ÞÏ ÑÈí Ýí ÇáÌåá æáÈÓ ÇáÍÑíÑ æÔÑÈ ÇáÎãæÑ æÙáã ÇáäÇÓ¡ æáå ÚãÇá Úáì ãËá ÍÇáå¡ ÝåÄáÇÁ ÈãÚÒá Úä ÇáÎíÑ ÈÇáÌãáÉ.æãäåã ÊÌÇÑ åãÊåã ÇáÇßÊÓÇÈ æÌãÚ ÇáÃãæÇá¡ æÃßËÑåã áÇ íÄÏí ÇáÒßÇÉ æáÇ íÊÍÇÔì ãä ÇáÑÈÇ. ÝÅä ÝíãÇ Þíá ÞÈá ÇáÈáæÛ ÕÈí áíÓ Úáì ÚãÑå ÚíÇÑ.ÅáÇ Ãä íÑÒÞ ÝØäÉ ÝÝí ÈÚÖ ÇáÕÈíÇä ÝØäÉ ÊÍËåã ãä ÇáÕÛÑ Úáì ÇßÊÓÇÈ ÇáãßÇÑã æÇáÚáæã.ÝÅÐÇ ÈáÛ ÝáíÚáã Ãäå ÒãÇä ÇáãÌÇåÏÉ ááåæì æÊÚáã ÇáÚáã.ÝÅÐÇ ÑÒÞ ÇáÃæáÇÏ Ýåæ ÒãÇä ÇáßÓÈ ááãÚÇãáÉ. إن رؤية الانتقال من منزل قديم إلى منزل جديد في المنام يشير إلى الانتقال من وظيفة أقل إلى وظيفة مرموقة وذو شأن، أو يدل على الترقية أو السفر لمنحة أو السفر للحصول على مبلغ كبير من المال، أو العمل بالخارج . في الآخرة المنافقون فى الدرك الأسفل من النار، لكنهم فى الدنيا في الصفحات الأولى من بعض الصحف محاضرات الادب العربي الحديث\المرحلة الرابعة موضوع 3 ويقول عن الضواري إنها إن كانت باسلة فهو أبسل منها، ثم ينتقل إلى وصف عفَّته عن الطعام ليقنع قومه أنه سيعيش . معنى اسم نوير. ÞÇá ÞÕÏÊ Ýí ÇáãÓäÏ ÇáãÔåæÑ¡ Ýáæ ÃÑÏÊ Ãä ÃÞÕÏ ãÇ ÕÍ ÚäÏí áã ÃÑÏ áåÐÇ ÇáãÓäÏ ÅáÇ ÇáÔíÁ ÈÚÏ ÇáÔíÁ ÇáíÓíÑ.æáßäß íÇ Èäí ÊÚÑÝ ØÑíÞÊí Ýí ÇáÍÏíË¡ áÓÊ ÃÎÇáÝ ãÇ ÖÚÝ ãä ÇáÍÏíË ÅÐÇ áã íßä Ýí ÇáÈÇÈ ÔíÁ íÏÝÚå.ÞÇá ÇáÞÇÖí - æÞÏ ÃÎÈÑ Úä äÝÓå - ßíÝ ØÑíÞå Ýí ÇáãÓäÏ Ýãä ÌÚáå ÃÕáÇ ááÕÍÉ ÝÞÏ ÎÇáÝå æÊÑß ãÞÕÏå.ÞáÊ: ÞÏ Ûãäí Ýí åÐÇ ÇáÒãÇä Ãä ÇáÚáãÇÁ áÊÞÕíÑåã Ýí ÇáÚáã ÕÇÑæÇ ßÇáÚÇãÉ¡ æÅÐÇ ãÑ Èåã ÍÏíË ãæÖæÚ ÞÇáæÇ ÞÏ Ñæí.æÇáÈßÇÁ íäÈÛí Ãä íßæä Úáì ÎÓÇÓÉ Çáåãã¡ æáÇ Íæá æáÇ ÞæÉ ÅáÇ ÈÇááå ÇáÚáí ÇáÚÙíã.ÝÕá ÃÊÈÇÚ ÔåæÇÊ ÈåíãíÉÈáÛäí Úä ÈÚÖ ÝÓÇÞ ÇáÞÏãÇÁ Ãäå ßÇä íÞæá: ãÇ ÃÑì ÇáÚíÔ ÛíÑ Ãä ÊÊÈÚ ÇáäÝÓ åæÇåÇ ÝãÎØÆÇ Ãæ ãÕíÈÇ.ÝÊÏÈÑÊ ÍÇá åÐÇ æÅÐÇ Èå ãíÊ ÇáäÝÓ¡ áíÓ áå ÃäÝÉ Úáì ÚÑÖå æáÇ ÎæÝ ÚÇÑ.æãËá åÐÇ áíÓ Ýí ãÓáÇÎ ÇáÂÏãííä¡ ÝÅä ÇáÅäÓÇä ÞÏ íÞÏã Úáì ÇáÞÊá áÆáÇ íÞÇá ÌÈÇä. ÞÏ ËÈÊ ÚäÏå æÌæÏå æãáßå æÍßãÊå.ÝÊÚÑÖå ÈÇáÊÝÇÕíá Úáì ãÇ ÊÌÑí Èå ÚÇÏÇÊ ÇáÎáÞ Ìåá.ÃáÇ ÊÑì Åáì Ãæá ÇáãÚÊÑÖíä æåæ ÅÈáíÓ ßíÝ äÇÙÑ ÝÞÇá " ÃäÇ ÎíÑ ãäå " ¡ æÞæá ÎáíÝÊå æåæ ÃÈæ ÇáÚáÇÁ ÇáãÚÑí:ÑÃì ãäß ãÇ áÇ íÔÊåí ÝÊÒäÏÞÇæäÓÃá Çááå ÚÒ æÌá ÊæÝíÞÇ ááÊÓáíã¡ æÊÓáíãÇ ááÍßíã " ÑÈäÇ áÇ ÊÒÛ ÞáæÈäÇ ÈÚÏ ÅÐ åÏíÊäÇ " .ÃÊÑì äÞÏÑ Úáì ÊÚáíá ÃÝÚÇáå ÝÖáÇ Úä ãØÇáÚÉ ÐÇÊå ¿.æßíÝ äÞíÓ ÃãÑå Úáì ÃÍæÇáäÇ ¿.ÝÅÐÇ ÑÃíäÇ äÈíäÇ Õáì Çááå Úáíå æÓáã íÓÃá Ýí Ããå æÚãå ÝáÇ íÞÈá ãäå¡ æíÊÞáÈ ÌÇÆÚÇ æÇáÏäíÇ ãáß íÏå æíÞÊá ÃÕÍÇÈå æÇáäÕÑ ÈíÏ ÎÇáÞå¡ ÃæáíÓ åÐÇ ããÇ íÍíÑ !.ÝãÇ áäÇ æÇáÇÚÊÑÇÖ Úáì ãÇáß ÞÏ ËÈÊÊ ÍßãÊå æÇÓÊÞÑ ãáßå.ÝÕá Ëãä ÇáÚáíÇÁÊÃãáÊ ÚÌÈÇ¡ æåæ Ãä ßá ÔíÁ äÝíÓ ÎØíÑ íØæá ØÑíÞå æíßËÑ ÇáÊÚÈ Ýí ÊÍÕíáå.ÝÅä ÇáÚáã áãÇ ßÇä ÃÔÑÝ ÇáÃÔíÇÁ áã íÍÕá ÅáÇ ÈÇáÊÚÈ æÇáÓåÑ æÇáÊßÑÇÑ æåÌÑ ÇááÐÇÊ æÇáÑÇÍÉ. أما إذا حلم الشخص بأنه يرحل من بلد إلى أخر مشيا على الأقدام فإن هذه الرؤيا تشير إلى تعمقه في الدين . فصل : في طريق الاستذكار ما رأيت أصعب على النفس من الحفظ للعلم و التكرار له . رواية البعض يفضلونها ساخنة. ÝÅäå íÒíÏ Úáì ÞæÉ ÇáÇÌÊåÇÏ æÇáÊÚÈÏ¡ Ãæ Úáì ÞÏÑ æÞÚ ÇáãÈÐæá ãä ÇáãÇá Ýí ÇáäÝÓ¡ Ãæ Úáì ÞÏÑ ÇáÕÈÑ Úáì ÝÞÏ ÇáãÍÈæÈ æãäÚ ÇáäÝÓ ãä ÇáÌÒÚ.æßÐáß ÇáÒåÏ íÍÊÇÌ Åáì ÕÈÑ Úä Çáåæì.æÇáÚÝÇÝ áÇ íßæä ÅáÇ ÈßÝ ßÝ ÇáÔÑå.æáæáÇ ãÇ ÚÇäì íæÓÝ Úáíå ÇáÓáÇã ãÇ Þíá áå: " ÃíåÇ ÇáÕÏíÞ " . ÃãÇ áß ãÇá ¿ ÞÇá Èáì ãä ßá ÇáãÇá ÂÊÇäí Çááå ÚÒ æÌá ! كلُّ هذا وأنا محاط برعاية ربِّي ورحمته حتّى حلَّت سنة 2007 وفيها كانت عقوبتي على كل ما فعلت حين اضطررت للرحيل عن العراق أو أن أُلقى في سجون اشتهرت بإهانة نزلائها وسلبهم كرامتهم. æãäåã ãä íÓãÚ íÓíÑÇ ãä ÇáÍÏíË. ÞÇá ÇáÔÇÚÑ:áæáÇ ÇáãÔÞÉ ÓÇÏ ÇáäÇÓ ßáåã ... ÇáÌæÏ íÝÞÑ æÇáÅÞÏÇã ÞÊÇáæãä åÐÇ ÇáÝä ÊÍÕí ÇáËæÇÈ Ýí ÇáÂÎÑÉ. وإذا رأت المرأة المتزوجة في المنام أنها تنتقل لمنزل جديد فهو يشير إلى حصولها على مولود جديد، أو الحصول على الرزق الوفير . Disamping pengetahuan tentan aama di Pesantren ini . أسسه ويرأس تحريره الأديب: يحيى الصوفي عام 2005 أدب - ثقافة - رواية - قصة - شعر - مسرح - مقالة - دراسات ومنوعات أدبية - تراث - ترجمات (1/109), æÅäãÇ íäßÑ åÐÇ ãä íÃÎÐ ÇáÃãÑ ãä ÇáÔÇåÏ¡ æÞÏ ÈíäÇ Ãä ÐÇÊ ÇáÍÞ ßÇáÐæÇÊ æÃä ÕÝÊå áÇ ßÇáÕÝÇÊ¡ æÃä ÃÝÚÇáå áÇ ÊÚáá.æáæ ÊáãÍ ÔíÆÇ ãä ÇáÊÚáíá áÎáæÏ ÇáßÝÇÑ áÈÇä¡ ÅÐ ãä ÇáÌÇÆÒ Ãä íßæä ÏæÇã ÊÚÐíÈåã áÅÙåÇÑ ÕÏÞ ÇáæÚíÏ. áÃäå áíÓ ÚäÏåã ãä ÃãÇÑÇÊ ÇáÒåÏ Óæì ÇáãáÈÓ ÇáÏæä¡ ÝËíÇÈåã ÊÕíÍ äÍä ÒåÇÏ¡ æÈÇÞí ÃÝÚÇáåã ÇáãÓÊæÑÉ ÊÝÖÍåã ÅÐÇ ØáÚ ÚáíåÇ. æåæ ÓÈÍÇäå ÃæÌÏ ÇáÎáÞ áÇ áäÝÚ íÚæÏ Åáíå¡ æáÇ áÑÝÚ ÖÑ ÅÐ ÇáãäÇÝÚ áÇ ÊÕá Åáíå æÇáãÖÇÑ áÇ ÊÊØÑÞ Úáíå.ÝÅä ÞÇá ÞÇÆá: ÅäãÇ ÎáÞ ÇáÎáÞ áíäÝÚåã: ÞáäÇ: íÈØáå¡ Åäå ÎáÞ ãäåã ááßÝÑ æÚÐÈåã.æäÑÇå íÄáã ÇáÍíæÇä æÇáÃØÝÇá¡ æíÎáÞ ÇáãÖÇÑ¡ æåæ ÞÇÏÑ Ãä áÇ íÝÚá Ðáß.ÝÅä ÞÇá ÞÇÆá: Åäå íËíÈ Úáì Ðáß. æÇäÙÑ Ýí ÓíÑ ÇáÓáÝ åá ÝÚá ÃÍÏ ãäåã ãä åÐÇ ÔíÆÇ Ãæ ÃãÑ Èå ¿. åíåÇÊ.áæ ßÇä Ðáß ÇáÍÒä ÚäÏå áÍÑßå Åáì ÇáÊÔÇÛá.ÝáíÓ ÚäÏåã åãÉ ÊæÌÈ ÇáÃÓÝ ãÚ Ãäåã ÞÏ ÑÖæÇ ÈãÇ Ýíå. ÞáÊ: ÝÞÏ ÐßÑÊå Ýí ÇáãÓäÏ. تفسير حلم التبول في المنام للعزباء - رؤيا البول في المنام للعزباء تفسير حلم البول للعزباء يدل البول في المنام للعازب على الزواج من امرأة إذا قام بالتبول في قارورة أو طشت. أبيات شعرية من الشعر الفصيح 4-«النمل»: سورة من سور القرآن الكريم. نظرت في قول الله تعالى‏:‏ ‏"‏ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّموات وَمَنْ فِي الأرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُوم وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ ‏"‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏ وَكثِيرٌ مِنَ النَّاسٍ ‏"‏ فرأيت الجمادات كلها قد وصفت بالسجود . أغراضها: يبدؤها قائلها بالتأهب للرحيل عن قومه؛ لأن في الابتعاد منأى للكريم عن الأذى، ثم شرع يفضل الضواري على قومه؛ لأنها لا تبوح بسره مثلهم، ولا تتركه إذا اقترف جريمة. إذا رأت المرأة المطلقة في الحلم أنها تنتقل من المنزل القديم إلى المنزل الجديد فهو يشير إلى حصولها على الدخل المادي المرتفع . æããÇ íÒíá ßÓáß - Åä ÊÃãáÊå - Ãä ÊÊÎÇíá ËæÇÈ ÇáãÌÊåÏíä æÞÏ ÝÇÊß.æíßÝí Ðáß Ýí ÊæÈíÎ ÇáãÞÕÑ Åä ßÇäÊ áå äÝÓ. ( 1 ) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في " فتح الباري " ( ج1/ ص 10/ط دار السلام ) " اعترض على البخاري رحمه الله لكونه لم يفتتح الكتاب بخطبة تنبئ عن مقصوده مفتتحة بالحمد والشهادة امتثالا لقوله صلى الله عليه وسلم : " كل أمر ذي بال لا . æÇáÎØÇÈ ÈÇáÝÚá ÃãÑ Ìáí.ÝáÇ íäÈÛí Ãä íÊÔÇÛá Úä ÇáÌáí ÈÐßÑ ÇáÎÝí.æããÇ íÞØÚ åÐÇ ÇáÇÍÊÌÇÌ Ãä íÞÇá áåÐÇ ÇáÞÇÆá: Åä Çááå ÓÈÍÇäå áã íßáÝß ÔíÆÇ ÅáÇ æÚäÏß ÃÏæÇÊ Ðáß ÇáÝÚá æáß ÞÏÑÉ Úáíå.ÝÅä ßÇäÊ ÇáÞÏÑÉ Úáíå ãÚÏæãÉ æÇáÃÏæÇÊ ÛíÑ ãÍÕáÉ ÝáÇ ÃãÑ æáÇ ÊßáíÝ.æÅä ßäÊ ÊÓÚì ÈÊáß ÇáÃÏæÇÊ Ýí ÊÍÕíá ÛÑÖß æåæÇß¡ ÝÇÓÚ ÈåÇ Ýí ÅÞÇãÉ ãÝÑæÖß.ãËÇá Ðáß: Ãäß ÊÓÇÝÑ Ýí ØáÈ ÇáÑÈÍ¡ æÊÓÃá ÇáÍÌ ÝáÇ ÊÝÚá¡ æíËÞá Úáíß ÇáÇäÊÈÇå ÈÇááíá. æÇáÚÒ ÃáÐ ãä ßá áÐÉ¡ æÇáÎÑæÌ Úä ÑÈÞÉ Çáãää æáæ ÈÓÝ ÇáÊÑÇÈ ÃÝÖá. التقارير : 1. æáßä ãÇ íÈíä áäÇ ãÚäÇå.æáíÓ åÐÇ ÈÚÌÈ¡ ÝÅä ãæÓì Úáíå ÇáÓáÇã ÎÝí Úáíå æÌå ÇáÍßãÉ Ýí äÞÖ ÇáÓÝíäÉ ÇáÕÍíÍÉ¡ æÞÊá ÇáÛáÇã ÇáÌãíá¡ ÝáãÇ Èíä áå ÇáÎÖÑ æÌå ÇáÍßãÉ ÃÐÚä.Ýáíßä ÇáãÑÁ ãÚ ÇáÎÇáÞ ßãæÓì ãÚ ÇáÎÖÑ.ÃæáÓäÇ äÑì ÇáãÇÆÏÉ ÇáãÓÊÍÓäÉ ÈãÇ ÚáíåÇ ãä Ýäæä ÇáØÚÇã ÇáäÙíÝ ÇáÙÑíÝ íÞØÚ æíãÖÛ æíÕíÑ Åáì ãÇ äÚáã. æÞÏ ÈáÛäí Ãäå ÊÒæÌ Ýí ÇáÓÑ ÈÌãáÉ ãä ÇáäÓÇÁ. يشير حلم الرحيل من منزل قديم لمنزل جديد للمطلقة إلى زوال الهموم والأحزان، وسيعوضها الله قريبا بالخير الوفير والكثير لها . æãäåã ãä íÚÑÝ ÞáíáÇ ãä ÇáÝÞå¡ æãäåã ãä ÞÏ ÑÖí ãä ßá ÔíÁ ÈíÓíÑå¡ æãäåã ãÞÊÕÑ Úáì ÇáÝÑÇÆÖ: æãäåã ÞäæÚ ÈÕáÇÉ ÑßÚÊíä Ýí ÇááíáÉ æáæ ÚáÊ Èåã Çáåãã áÌÏÊ Ýí ÊÍÕíá ßá ÇáÝÖÇÆá¡ æäÈÊ Úä ÇáäÞÕ ÝÇÓÊÎÏãÊ ÇáÈÏä ßãÇ ÞÇá ÇáÔÇÚÑ:æáßá ÌÓã Ýí ÇáäÍæá ÈáíÉ ... æÈáÇÁ ÌÓãí ãä ÊÝÇæÊ åãÊíæíÏá Úáì ÊÝÇæÊ Çáåãã Ãä Ýí ÇáäÇÓ ãä íÓåÑ Ýí ÓãÇÚ ÓãÑ æáÇ íÓåá Úáíå ÇáÓåÑ Ýí ÓãÇÚ ÇáÞÑÂä.æÇáÅäÓÇä íÍÔÑ æãÚå Êáß ÇáåãÉ¡ ÝíÚØì Úáì ãÞÏÇÑ ãÇ ÍÕáÊ Ýí ÇáÏäíÇ¡ ÝßãÇ áã ÊÊÞ Åáì ÇáßãÇá æÞäÚÊ ÈÇáÏæä ÞäÚÊ Ýí ÇáÂÎÑÉ ÈãËá Ðáß.Ëã Åä ÇáÞæã íÊÝßÑæä ÈÚÞæáåã¡ ÝíÚáãæä Ãä ÇáÌÒÇÁ Úáì ÞÏÑ ÇáÚãá¡ æáÇ íØãÚ ãä Õáì ÑßÚÊíä Ýí ËæÇÈ ãä Õáì ÃáÝÇ.ÝÅä ÞÇá ÞÇÆá ÝßíÝ íÊÕæÑ áåÇ ÃáÇ ÊÑæã ãÇ äÇáå ãä åæ ÃÝÖá ãäåÇ !.ÞáÊ: Åä áã íÊÕæÑ äíáå íÊÕæÑ ÇáÍÒä Úáì ÝæÊå.æåá ÑÃíÊ ÚÇãíÇ íÍÒä Úáì ÝæÇÊ ÇáÝÞå ÍÒäÇ íÞáÞå ! بعد أن أخذنا جولة لا بأس بها في المدينة توجهنا إلى الشقة وتناولنا القهوة والشاي ومكثنا في الشقة وجهزنا أنفسنا للرحيـل، حيث من الغد سنزور مدينة آنسي الفرنسية والتي تقع جنوب جنيف بـ50 كم، في . وحسبنا في النهاية ما قال حجة الإسلام: "يذكر الغزالي في كتابه الإحياء، أنه رأى مجنون بني عامر في المنام، فقال له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي وجعلني حجة على المحبين". ÝãÇ áÌÑÍ ÈãíÊ ÅíáÇã.ßíÝ Èß ÅÐÇ ÞãÊ ãä ÞÈÑß æÞÏ ÞÑÈÊ äÌÇÆÈ ÇáäÌÇÉ áÃÞæÇã æÊÚËÑÊ¡ æÃÓÑÚÊ ÃÞÏÇã ÇáÕÇáÍíä Úáì ÇáÕÑÇØ æÊÎÈØÊ.åíåÇÊ¡ ÐåÈÊ ÍáÇæÉ ÇáÈØÇáÉ¡ æÈÞíÊ ãÑÇÑÉ ÇáÃÓÝ¡ æäÖÈ ãÇÁ ßÃÓ ÇáßÓá¡ æÈÞí ÑÓæá ÇáäÏÇãÉ !.æãÇ ÞÏÑ ÇáÈÞÇÁ Ýí ÇáÏäíÇ ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì ÏæÇã ÇáÂÎÑÉ ¿.Ëã ãÇ ÞÏÑ ÚãÑß Ýí ÇáÏäíÇ æäÕÝå äæã¡ æÈÇÞíå ÛÝáÉ ¿.ÝíÇ ÎÇØÈÇ ÍæÑ ÇáÌäÉ æåæ áÇ íãáß ÝáÓÇ ãä ÚÒíãÉ¡ ÇÝÊÍ Úíä ÇáÝßÑ Ýí ÖæÁ ÇáÚÈÑ áÚáß ÊÈÕÑ ãæÇÞÚ ÎØÇÈß.ÝÅä ÑÃíÊ ÊËÈíØÇ ãä ÇáÈÇØä ÝÇÓÊÛË ÈÚæä ÇááØÝ¡ æÊäÈå Ýí ÇáÃÓÍÇÑ¡ áÚáß ÊÊáãÍ ÑßÈ ÇáÃÑÈÇÍ¡ æÊÚáÞ Úáì ÞØÇÑ ÇáãÓÊÛÝÑíä æáæ ÎØæÇÊ¡ æÇäÒá Ýí ÑÈÇÚ ÇáãÌÊåÏíä æáæ ãäÒáÇ Ãí ãäÒá.ÝÕá ÃÕäÇÝ ÇáÖáÇáÇÊ(1/106), äÙÑÊ Ýí Þæá ÃÈí ÇáÏÑÏÇÁ ÑÖí Çááå Úäå: ãÇ ÃÚÑÝ ÔíÆÇ ããÇ ßäÇ Úáíå Çáíæã ÅáÇ ÇáÞÈáÉ¡ ÝÞáÊ æÇÚÌÈÇ ßíÝ áæ ÑÂäÇ Çáíæã æãÇ ãÚäÇ ãä ÇáÔÑíÚÉ ÅáÇ ÇáÑÓã.ÇáÔÑíÚÉ åí ÇáØÑíÞ. ÝåÐÇä ÑÌáÇä ÞÏ ÓáãÇ ãä ÔÑ ÇáÎáÞ¡ æÓáã ÇáÎáÞ ãä ÔÑæÑåãÇ¡ Èá åãÇ ÞÏæÉ ááãÊÚÈÏíä æÚáã ááÓÇáßíä. هاني شكيب غنام. ÝÃØíÔ æíßÇÏ ÇáØÈÚ íÖíÞ Úä ÊÕÏíÞ Ðáß áæáÇ Ãä ÇáÔÑÚ ÞÏ Öãäå.æãÚáæã Ãä Êáß ÇáãäÇÒá ÅäãÇ Êßæä Úáì ÞÏÑ ÇáÇÌÊåÇÏ ååäÇ.ÝæÇÚÌÈÇ ãä ãÖíÚ áÍÙÉ íÞÚ ÝíåÇ.ÝÊÓÈíÍÉ ÊÛÑÓ áå Ýí ÇáÌäÉ äÎáÉ ÃßáåÇ ÏÇÆã æÙáåÇ.ÝíÇ ÃíåÇ ÇáÎÇÆÝ ãä ÝæÊ Ðáß ÔÌÚ ÞáÈß ÈÇáÑÌÇÁ.æíÇ ÃíåÇ ÇáãäÒÚÌ áÐßÑ ÇáãæÊ ÊáãÍ ãÇ ÈÚÏ ãÑÇÑÉ ÇáÔÑÈÉ ãä ÇáÚÇÝíÉ.ÝÅäå ãä ÓÇÚÉ ÎÑæÌ ÇáÑæÍ áÇ Èá ÞÈá ÎÑæÌåÇ ÊäßÔÝ ÇáãäÇÒá áÃÕÍÇÈåÇ. ÝÅäãÇ ÝÇÚá åÐÇ ãÓÊÍá ááÊÏáíÓ Úáì ÇáäÇÓ Ýí ÇáäÞæÏ. æÕÇÑÊ ÇáÔÑíÚÉ ÚäÏåã ßáÇã ÃÈí íÒíÏ æÇáÔÈáí æÇáãÊÕæÝÉ.æãÚáæã Ãä ãä ÓÈÑ ÇáÔÑíÚÉ áã íÑ ÝíåÇ ãä ÐÇß ÔíÆÇ.æÃãÇ ÇáÃãÑÇÁ ÝÌÑæÇ ãÚ ÇáÚÇÏÇÊ¡ æÓãæÇ ãÇ íÝÚáæäå ãä ÇáÊäØÚ ÓíÇÓÇÊ áã íÚãáæÇ ÝíåÇ ÈãÞÊÖì ÇáÔÑíÚÉ¡ æÊÈÚ ÇáÃÎíÑ Ýí Ðáß ÇáãÊÞÏã.ÝÃíä ÇáÔÑíÚÉ ÇáãÍãÏíÉ ¿.æãä Ãíä ÊÚÑÝ ãÚ ÇáÅÚÑÇÖ Úä ÇáãäÞæáÇÊ ¿.äÓÃá Çááå ÚÒ æÌá ÇáÊæÝíÞ ááÞíÇã ÈÇáÔÑíÚÉ¡ æÇáÅÚÇäÉ Úáì ÑÏ ÇáÈÏÚ Åäå ÞÇÏÑ.ÝÕá ãÎÇØÑ ÇáåæìßäÊ ÃÓãÚ ÚáíÇ Èä ÇáÍÓíä ÇáæÇÚÙ íÞæá Úáì ÇáãäÈÑ: æÇááå áÞÏ ÈßíÊ ÇáÈÇÑÍÉ ãä íÏ äÝÓí.ÝÈÞíÊ ÃäÇ ÃÊÝßÑ æÃÞæá: Ãí ÔíÁ ÞÏ ÝÚáÊ äÝÓ åÐÇ ÍÊì íÈßí ¿.åÐÇ ÑÌá ãÊäÚã áå ÇáÌæÇÑí ÇáÊÑßíÇÊ. æÇáÃÈÏÇä áíÓÊ ÈÔíÁ.æÇÚÊÈÑ åÐÇ ÈãÇ ÅÐÇ ÞáÚÊ ÖÑÓß æÑãíÊå Ýí ÍÝÑÉ¡ Ýåá ÚäÏß ÎÈÑ ããÇ íáÞì Ýí ãÏÉ ÍíÇÊß¿.ÝÍßã ÇáÃÈÏÇä Íßã Ðáß ÇáÖÑÓ¡ áÇ ÊÏÑí ÇáäÝÓ ãÇ íáÞì¡ æáÇ íäÈÛí Ãä ÊÛÊã ÈÊãÒíÞ ÌÓÏ ÇáãÍÈæÈ æÈáÇå.æÇÐßÑ ÊäÚã ÇáÃÑæÇÍ¡ æÞÑÈ ÇáÊÌÏíÏ¡ æÚÇÌá ÇááÞÇÁ ÝÅä ÇáÝßÑ Ýí ÊÍÞíÞ åÐÇ íåæä ÇáÍÒä æíÓåá ÇáÃãÑ.ÝÕá ÞÏ íßæä ÇáßÊãÇä ÍÒãÇíäÈÛí ááÚÇÞá Ãä áÇ íÊßáã Ýí ÇáÎáæÉ Úä ÃÍÏ ÈÔíÁ ÍÊì íãËá Ðáß ÇáÔíÁ ÙÇåÑÇ ãÚáäÇ Èå Ëã íäÙÑ ÝíãÇ íÌäí.ÝÑÈ ÑÌá æËÞ ÈÕÏÞ ÝÊßáã ÃãÇãå Úä ÓáØÇä ÈÃãÑ ÝÈáÛå ÝÃåáßå.Ãæ Úä ÕÏíÞ ÝÈáÛå ÝæÞÚÊ ÇáæÇÞÚÉ.æßÐáß íäÈÛí ßÊã ÇáãÐÇåÈ¡ ÝÅäå ãÇ íÑÈÍ ãÙåÑåÇ ÅáÇ ÇáãÚÇÏÇÉ.æáãÇ ÕÑÍ ÇáÔÑíÝ ÃÈæ ÌÚÝÑ Ýí ÒãÇä ÇáãÞÊÏí ÈãÎÇáÝÉ ÇáÃÔÇÚÑÉ ÃÎÐ æÍÈÓ ÍÊì ãÇÊ.æßÇä ÇáãÞÕÏ ÞØÚ ÇáÝÊä æÅÕáÇÍ ÇáÑÚíÉ¡ ÝÅäå Ãåã Åáì ÇáÓáØÇä ãä ÇáÊÚÕÈ áãÐåÈ.ÝÕá ÝÞå ÇáÍßãÉ ÇáÚáíÇÑÃíÊ ßËíÑÇ ãä ÇáãÛÝáíä íÙåÑ Úáíåã ÇáÓÎØ ÈÇáÃÞÏÇÑ.æÝíåã ãä Þá ÅíãÇäå¡ ÝÃÎÐ íÚÊÑÖ.æÝíåã ãä ÎÑÌ Åáì ÇáßÝÑ¡ æÑÃì Ãä ãÇ íÌÑí ßÇáÚÈË¡ æÞÇá ãÇ ÝÇÆÏÉ ÇáÅÚÏÇã ÈÚÏ ÇáÅíÌÇÏ¡ æÇáÇÈÊáÇÁ ããä åæ Ûäí Úä ÃÐÇäÇ.ÝÞáÊ áÈÚÖ ãä ßÇä íÑãÒ Åáì åÐÇ: Åä ÍÖÑ ÚÞáß æÞáÈß ÍÏËÊß.æÅä ßäÊ ÊÊßáã ÈãÌÑÏ æÇÞÚß ãä ÛíÑ äÙÑ æÅäÕÇÝ ÝÇáÍÏíË ãÚß ÖÇÆÚ.æíÍß¡ ÃÍÖÑ ÚÞáß¡ æÇÓãÚ ãÇ ÃÞæá: ÃáíÓ ÞÏ ËÈÊ Ãä ÇáÍÞ ÓÈÍÇäå ãÇáß¡ æááãÇáß ÇáÍÞ Ãä íÊÕÑÝ ßíÝ íÔÇÁ !.ÃáíÓ ÞÏ ËÈÊ Ãäå Íßíã æÇáÍßíã áÇ íÚÈË !.æÃäÇ ÃÚáã Ãä Ýí äÝÓß ãä åÐå ÇáßáãÉ ÔíÆÇ ÝÅäå ÞÏ ÓãÚäÇ Úä ÌÇáíäæÓ Ãäå ÞÇá: ãÇ ÃÏÑí ¿ ÃÍßíã åæ Ãã áÇ.æÇáÓÈÈ Ýí Þæáå åÐÇ¡ Ãäå ÑÃì äÞÖÇ ÈÚÏ ÅÍßÇã¡ ÝÞÇÓ ÇáÍÇá Úáì ÃÍæÇá ÇáÎáÞ æåæ Ãä ãä Èäì Ëã äÞÖ áÇ áãÚäì ÝáíÓ ÈÍßíã.æÌæÇÈå áæ ßÇä ÍÇÖÑÇ Ãä íÞÇá: ÈãÇÐÇ ÈÇä áß Ãä ÇáäÞÖ áíÓ ÈÍßãÉ ¿.ÃáíÓ ÈÚÞáß ÇáÐí æåÈå ÇáÕÇäÚ áß ¿.æßíÝ íåÈ áß ÇáÐåä ÇáßÇãá æíÝæÊå åæ ÇáßãÇá ¿.æåÐå åí ÇáãÍäÉ ÇáÊí ÌÑÊ áÅÈáíÓ. في الآخرة المنافقون فى الدرك الأسفل من النار، لكنهم فى الدنيا في الصفحات الأولى من بعض الصحف محاضرات الادب العربي الحديث\المرحلة الرابعة موضوع 3 Ëã ÊÎáæ ÈäÝÓß Ýí ÒÇæíÉ¡ ÝÊÞÊÕÑ ãä ÇáÚÈÇÏÉ Úáì ÇáÝÑÇÆÖ æÇáÑæÇÊÈ¡ æÊÌáÓ ÝÇÑÛ ÇáÞáÈ¡ æáÇ ÊÒÇá ÊÞæá: Çááå Çááå Åáì Ãä ÊäÊåí Åáì ÍÇáÉ áæ ÊÑß ÊÍÑíß ÇááÓÇä ÑÃíÊ ßÃä ÇáßáãÉ ÌÇÑíÉ Úáì áÓÇäß.
ترقيات الحرس الوطني ١٤٤٣, جلوتامين طريقة استخدام, العيون الناعسة المبطنة, خطبة عن المرض ملتقى الخطباء, حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة, علاج جرثومة المعدة بالادوية,